金融行业的优雅绝句诗，关于金融行业的诗句

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金融行业的优雅绝句诗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍金融行业的优雅绝句诗的解答，让我们一起看看吧。

如何评价西乡隆盛？

其实，直到今天，西乡隆盛在日本也还是个有争议的人物。 我们先从他受萨摩藩主岛津齐彬之命去江户搞“公武合体”活动一事说起。所谓的“公武合体”，实质上就是要把代表天皇的公家权力和幕府的武家权力合二为一。而在当时，就是岛津齐彬想让德川庆喜继幕府将军位，然后统一公武两家，最终彻底掌控国家权力，实际上这已经是反皇室的大逆不道之举了。当然，欲报藩主知遇之恩的西乡隆盛在当时也同样就属于倒皇派了。

接下来，在由反对德川庆喜的幕府大佬井伊直弼发动的“安政大狱”中，西乡为了保护被幕府追拿的支持岛津齐彬的和尚月照，一路护送月照逃到萨摩藩，而随着岛津齐彬突然死去，新藩主不予得罪幕府，下令逮捕月照，走投无路的西乡只好带上月照一起投锦江湾自尽，结果月照溺毙绝命，而西乡获救。在这件事上，西乡貌似为友尽义了，可实际上抛去正义与否，西乡在这件事上是即反了幕府又逆了萨摩藩，上纲上线的话，已属反上。

而后，西乡过了一顿不短的流放生涯，也许是受流放的颠沛流离生活影响使得他改变了想法，这时，他的政治主张开始转变了，变成了“尊皇攘夷”派。而所谓的尊皇攘夷派的实质就是尊崇天皇，驱逐西洋势力，实际上反对幕府权威。这与他当年积极参与的“公武合体”已是截然相反的政见了。 于是，在他结束流放生涯回到萨摩藩参拜完亦师亦神的最敬重的岛津齐彬墓后，转身就跑到京都走马上任皇家的“军赋役”（军队司令官）一职了。

就这样，西乡摇身一变又成为了保皇派。 但他的日子并不好过，因其反复个性及促使萨摩藩与仇家英国秘密贸易一事，受到了佐幕派和攘夷派双方的非难。由此也可看出西乡隆盛实际上具有的灵活的处事哲学。而这同样体现在“长州征伐”中，当时，朝廷以长州藩向京都御所开炮为由将长州立为朝敌，向幕府下达了长州征讨的敕命，西乡隆盛作为参谋随幕府军征讨长洲，史称为“第一次长洲征讨”。长洲不敌，对朝廷、幕府表示出了恭顺之意，于是第一次长洲征讨最后无疾而终。转年，德川幕府以长洲成立了倒幕派政权为由决定再次进行长洲征讨，史称“第二次长洲征讨”，而这次，西乡不但不陪幕府玩了，而且反过来与长洲藩结成了“萨长同盟”，并以藩主名义向幕府发出了反对幕府出兵攻打长洲藩的照会。由此来看，无论是出于现实利益还是更远的战略目的，西乡的出尔反尔都已是不争的事实了。

庆应3年（1867年），萨摩藩、土佐藩、大村藩和平户藩在京都召开了“四侯会议”，正式动议“大政奉还”和“王政复古”的武力讨幕事宜，在此，西乡彻底抛弃了当年和藩主共推的现将军德川庆喜，并因此引发了与幕府之间的“戊辰战争”。结果幕府不敌败退，德川庆喜逃回江户，西乡乘胜追击恩威并施终至江户“无血开城”。至此，德川幕府于庆应4年（1868年）灭亡，明治大帝登基。接下来，西乡隆盛又辅佐明治天皇进行了大刀阔斧的“废藩置县”、“制定学制”、“制定银行条例”等等，纵观这一切，可以说西乡隆盛在其中纵横捭阖，起到了关键的作用，也因此，西乡隆盛成为了明治天皇驾前的第一功臣。

如果只是到此为止，可以说西乡隆盛还是功莫大焉，算的上是日本近代史上一位英雄人物。但不巧的是，在“征韩论”上，西乡因与木户孝允、大久保利通以及大隈重信等意见相左，一怒之下辞职返乡，开始了半隐居的教学生活，可坏就坏在西乡教的这学是可以让武士带刀的，换言之，可以说那就是军校，这明显是与明治政府的《脱刀令》对着干，于是，政府强力介入取缔，这使得萨摩已经被取消武士俸禄和特权的底层武士们”婶儿”可忍”叔”不可忍了。终于在明治10年（1877年），由萨摩不平士族攻击鹿儿岛的政府军火药库开始，揭开了西南战争序幕。

当时西乡隆盛并不在鹿儿岛，闻讯之后慨然长叹，但依然回到鹿儿岛统率士族们以“质问政府”为名挥军北上，并在熊本城与政府军爆发激战。最后政府军击败萨摩军，西乡隆盛撤退回到鹿儿岛，最终在城山决战中不敌切腹身亡，日本近代最后一场内战结束。纵观西南战争，西乡虽然是被逼上梁山，但事实是一直以尊皇自豪的西乡最终毕竟沦为了“反皇”派，与政府开战，以至自裁后还留下了一个“逆贼”的盖棺定论。

其实，至今为止，日本史上对他的评价一直也是正负两极，很多时候都是把他定性为“庆应的功臣，明治的贼臣”的。在他城山自刃后直到得到平反为止，明治政府是一直把他称作“逆徒”(反贼)的。他忽而凛然坚持正义，忽而取巧委曲求全；忽而保皇，忽而又反皇；忽而雷厉风行，忽而又优柔寡断，一生似乎都处于矛盾之中，因此，他的一生，也可以说是极富戏剧化色彩的一生。

西乡隆盛（1828年1月23日－1877年9月24日），是日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人、政治家。他和木户孝允、大久保利通等人并称“维新三杰”。曾任明治政府的陆军大将，后与明治政府决裂，并与政府之间发生了西南战争，失败而自决（仪式性切腹）。死后，因舆论的同情、声援，明治天皇因而特赦之，并追赠从三位品秩。弟西乡从道。

倒幕成功以前西乡隆盛先是支持藩主的“公武合体”，之后主张“尊皇攘夷”，但事实上也同英国合作，努力引进西方的技术。他在倒幕运动中纵横捭阖，运用权谋。明治政府成立之后他以宋代陈龙川的话“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”作为座右铭。他曾在自己的日记中写道：为人当学司马温公（司马光），无一事不可与他人道，努力要求自己向完全大公无私的方向发展。

西乡隆盛曾对坂本龙马说：“你前天所说的和今天所说的不一样，这样你怎么能取信于我呢？你作为天下名士必须有坚定的信念！”坂本说：“不是这样的。孔子说过，君子从时。时间在推移，社会形势在天天变化。因此，顺应时代潮流才是君子之道！西乡，你一旦决定一件事之后，就想贯彻始终。但这么做，将来你会落后于时代的。”此言亦预告了西乡的结局，西乡隆盛自始至终都坚持武士精神，竭力争取下层武士的权益与地位，然而未能宏观考量当时日本在国际间的情势，及维新政府整体的利益。

西乡性格好恶分明、热情洋溢、时而打破成规采取不合理的行动。一生最后以悲剧收场，也因叛乱而未入祀靖国神社，但他却是维新三杰中最受到日本人的喜爱与尊敬，而其尚武精神和军国主义思想，亦深植日本军人心中，也为日本之后的军国主义发展带来影响。

传说西乡青年时立志好男儿志在四方的绝句：

其实此为以讹传讹。原诗为幕末尊皇攘夷派僧人月性所作，原题“将东游题壁”，可能是西乡引用过，而数十年后毛泽东又引西乡语，在中国广为人知，因此才有此误传。上述的西乡诗句亦有多个版本，可见讹传之甚。月性原诗如下：

到此，以上就是小编对于金融行业的优雅绝句诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于金融行业的优雅绝句诗的1点解答对大家有用。