1086消费金融，1086消费金融说法规196条可信吗

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历史上的今天，王安石病故，您了解这位历史人物吗？

我是小语路人，一位小学语文老师，很高兴回答这个问题。

历史上的今天，5月21日，王安石病故。这个话题让我想起了小学语文教材中王安石的诗。今天，教六年级语文的我，就正在教他的《泊船瓜洲》。那么，就来谈谈与这首诗有关的王安石吧。

王安石是唐宋八大家之一，字介甫，号半仙，临川（今江西抚州）人。他是宋代著名的政治家、改革家、文学家。他在宋神宗时期曾两度为相，推行新政变法，但由于保守派的反对，收效不大，变法失败。晚年退居金陵，也就是今天的南京。他被封荆国公，人称“王荆公”。

《泊船瓜洲》这首诗，写于1075年。当时已经退休的王安石，接到宋神宗的旨令，再次让他当宰相。已经经历两次推行新政被罢相的他，对政治已心灰意冷。他几经推辞，都未获批准，在这样的情况下，只得上京就任。他乘船从京口到达瓜洲，这首诗就是书写他停泊在瓜洲时的心情。

“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”王安石还没离开家乡多远，家乡就在钟山，只在几重山之外，而他就开始思乡了，感慨明月何时才能再次照他还乡！

这首诗中，“春风又绿江南岸”一句特别脍炙人口。其中“绿”字的用法最为人称道，“绿”字写活了春风吹过的江南一片嫩绿，万物复苏、生机勃勃的景象。他炼这个字的故事广为人知，堪比贾岛的“推敲”。

小学语文书中的还选入了他的《梅花》《元日》两首诗，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗句精炼典雅，富含哲理，都深受人们欢迎。

到了初中，孩子们还要学他的《登飞来峰》。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”也极具哲理性，与苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”有异曲同工之妙，常常被人当做“座右铭”。

这就是我，小语路人，一位小学语文老师了解的王安石。你眼中的王安石又是什么样的呢？

王安石(1021--1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州西)人。1042年(宋庆历二年)进士。1058年(宋嘉祐三年)上万言书，主张改革政治，强调权时之变，反对因循保守。

1069年任参知政事，次年任宰相，依靠宋神宗进行变法，积极推行新法。由于保守派的固执反对，新政的推行迭遭阻碍。

1074年(宋熙宁七年)辞退。1075年复宰相职。1076年再次辞退，居江宁(今江苏南京)，封舒国公，后改为荆国公，世称王荆公。

1086年5月21日(宋元祐元年四月初六日)逝世。

为唐宋人大家之一。著有《字说》、《钟山目录》、《临川集》、《临川集拾遗》、(三经新义》中的(周官新义》残卷：《老子注》(保存在《道藏》“彭把集注”中)。

史学界、学术理论界对王安石及其变法时间褒贬不一。梁启超则给予了王安石及其新法以全新的评价:“若乃于三代下求完人，唯公庶足以当之矣。”他对王安石的道德情操、学术修养和政治抱负给予了全面的高度肯定。

事实上，在梁启超的时代，中国已有一部分先知先觉者已经醒来，于是，王安石就被发掘成变法革新者的精神偶像。

那么，王安石变法失败的原因是什么?抛开深刻的社会制度根源，重要的一条是在执行过程中的扭曲，被异化为官员鱼肉百姓的“正当”手段，缺乏有效的监督保障。比如，实行青苗法，政府规定利率为20%，官员擅自提到30%，结果新法实行之后连年自然灾害，官员逼债，农户纷纷破产，连富户也无法幸免；政府要平抑物价、抑制私商，官员就用更坏的官商代替私商，市场、货源、价格被政府高度垄断，百姓被盘剥更严重。虽然变法增加了财政收入，但以民穷为基础的国富却难以持续，社会怨声载道，民不聊生。

我发现历史上很多次变法失败的原因当中，都有一个共同点：它只是少数清醒的人从上而下却脱离基层老百姓的变革，商鞅变法、王安石变法、戊戌变法莫不如此。改革如果不能普惠民众，得不到人民群众的真心支持和拥护，所谓的改革成果也只会是一堆泡沫，最终飘散在历史长河中。

非常高兴回答这个问题。据《宋史-王安石传》，王安石，字介甫，抚州临川（今江西抚州）人，自幼随父赴任辗转南北，诸子百家之书无所不读。后来中进士任淮南节度判定厅公事，宋仁宗七年转任鄞县（今浙江宁波）知事，此后历任过通判、判官、知州等等。由于多年在地方任官的经历，使他更多地接触和了解社会，尤其是对社会日益加剧的贫富差距使他深感忧虑，因此王安石向仁宗上了一本万言书，指出了宋朝当时的时弊，主张对宋初以来的法度进行改革，以扭转宋朝积贫积弱的局面。但是王安石的改革主张却没有引起仁宗及当朝大臣的重视，万言书呈上后竟如石沉大海渺无音讯，为此王安石深感失望，便借母亲病故居丧金陵，在家乡收徒讲学，宣扬自己变法的思想和主张，这也为其后的变法培养了一批具有真才实学的人才。此时，王安石却引起了一个人的重视。此人即当时尚未即位的太子赵顼，他很赞赏王安石的万言书，很想和他作一次面对面的交谈，商议治国之道。后来，仁宗死，赵顼即位后，便立刻起用王安石，召为翰林学士兼侍讲，从此，年轻的宋帝赵顼便同王安石一道议论治国之道，王安石尽悉讲述了自己改弦更张的主张，深得赵顼赏识，要求他尽心尽意辅佐自己。此后，终于形成了宋帝赵顼熙宁年间的变法高朝。

王安石变法的目的便是富国强兵，为此通过朝庭陆续颁行了农田水利法、青苗法、均输法、免役法等一系列新法。军事方面主要有将兵法、保甲法、保马法、军器监等等，以提高兵将的素质和军队的战斗力。另外还对科举取士进行了必要的政革，颁行贡举新制，其间，又重置武学，新建律学，改建太医局，专门培养社会所需的各种人才。

王安石及其改革派实行变法虽然一时间维护和加强了宋朝的统治，但这一“变法”同时也不可避免地触犯了一些大官僚、大地主、大商人的利益，因此立刻便遭到许多皇亲国戚、老臣旧僚等保守势力的强烈反对，甚至向宋帝赵顼施加压力，迫使废止新法。以翰林学士司马光为首的一批朝庭内外官员，也是极力诋毁改革派，使得变法与反变法的斗争变得愈加激烈。在此情形下，宋帝赵顼似乎也有些动摇。王安石看见赵顼对变法左右摇摆不定，很无奈，只好称病请求辞职，同时举荐韩绛为同中书门下平章事、吕惠卿为参知政事，但吕惠卿却未继续推行变法，唯恐王安石复相位从而威胁到自己的宰相地位，屡屡与韩绛争权，引起了朝野人士的极大不满，一时间人们又纷纷想起王安石的好处。于是，韩绛便向赵顼请求召王安石返朝，恢复宰相之职。赵顼采纳了韩绛建议，重新起用王安石为同中书门下平章事，继续推行变法。

王安石复相位后，重又恢复新法，期望尽快富国强兵，但此时变法已经变得更加困难重重，并且改革派内部也产生了分裂。吕惠卿本来是改革派较为积极一份子，此时却不再支持和协助王安石推行新法，反而寻机打击、诽谤。有一次，王安石病了，赵顼出于关心，便叫王安石安心养病，尽量少操持政事。然而吕惠卿却上奏称王安石屡屡称病不治事，什么事都推给别人，这样的臣下算称职吗？公开与王安石对抗叫板。改革派内部如此严重的分裂，自然也就削弱了自身的力量，变法已经变得很难继续推行下去。另外，此时的赵顼似乎也不再重视王安石，所以对于王安石的很多变法主张，也不再釆纳了。看见变法已无法推行，熙宁十年，王安石再次请求辞官，从此闲居。公元1086年，宋帝赵顼死，赵煦继位，以司马光为首的守旧派重新执掌朝权，废除了之前推行的所有新法，王安石闻讯后悲愤不已，不久，郁郁而逝。

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