金融消费扶贫简报，金融消费扶贫简报范文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金融消费扶贫简报的问题，于是小编就整理了3个相关介绍金融消费扶贫简报的解答，让我们一起看看吧。

农业公司简报需要报送哪些相关单位？

从我的个人工作经验上来看的，一般都是报到当地统计部门，农业部门（这个最多），还有发改委。

如果你公司正在做项目的话，也需要定期的向相关部门进行简报的汇报，主要看你拿了哪个口的资金，例如你拿了科技局，财政局，扶贫办的一些相关项目资金，他也会主动让你填写相关的项目进度汇报材料。

还有一个经常要报的地方，就是国税和地税，是因为农业的税基本上是不用交的，所以的话，反过来也需要对你的资料要定期的进行更新。一般都是由税局的专员负责跟你联系。

三下乡，如何扩大实践内容宣传？

这是一个微公众媒介盛行的时代，所以实践内容的宣传可以借力QQ群、微信公众号、QQ空间、微博、直播等微公众媒介进行。

互联网时代一定要利用好互联网，脚步不及之处，让互联网行至。

其实我们团队这次的暑假社会实践本身就是大体基于微公众媒介的，我们利用线上平台去帮助全国各地的高考复读生，取得了很不错的效果。

希望大家在以后的社会实践中能够多多借力新媒体，是自己的实践惠及更多的人和群体。

暑期社会实践每年都会是暑假中最亮丽的风景线，小到地方媒体报道，大到主流媒体报道。而我认为最重要的是实践队员参与实践，从实践中收获的切身感悟。

实践内容宣传我认为要大大利用新媒体优势，通过新浪微博、微信、网络等多种途径都能很好地将实践内容宣传出去，整合资源，利用强大的媒体平台，宣传队员们的实践。队员们的实践得到了宣传，往往他们也能收获获得感与成就感。

实践内容宣传要利用多种宣传形式，如简讯、图文稿、组图稿、视频、H5等，通过展示实践过程中所拍摄的照片、实践感悟、实践成果以新颖的形式传递出去，达到可观的宣传效果。

实践宣传不仅仅指的是团队社会实践内容的展示，也可以通过宣传实践地的名优特农产品、特色农业、特色文化等，提高当地的知名度，以此来提高团队实践宣传。

当然利用暑期三下乡实践活动征集平台，集实践团队成果展示，相互学习、相互借鉴，真正将实践面扩大，从点延伸至面，知晓同一主题下其他团队的实践成果。

实践告一段落，但面对实践，我们还需要加强自己的专业学习，提高专业知识水平，以此为今后步入社会打下坚实的基础。

1 六月底开始由学生会、团委宣传部负责准备三下乡的海报、横幅，由我院人员向同学们宣传讲解。

2 微信公众号是我校学子网络交流的一个重要平台，推送实践报道，一步步介绍我们的活动，不断更新活动准备过程和取得的成绩。

3 我院的院新闻网站的更新要与公众号推送，做到新闻时效性、新鲜性、趣味性、教育性并存。

4学院官方网站新闻具有高度概括性、拔高性、权威性，是宣传我院风采的另一个重要窗口。把我院活动推向官网平台，注重图片的采集工作，图文并茂让社会各界人士了解三下乡动态。

带动各班宣传委员去班级中宣传，让学生去关注和支持我们的微信推，通过评论方式，积极发表对三下乡活动的看法和意见。

在7月份初前往杨楼村，到村里及周边地区宣传，土建学子下乡，扶贫支教，向村民宣传我们三下乡哪些精品特色活动。在当地人民、政府处赢得一个好的口碑

收集好、大河报等报社的网上投稿邮箱（在各大报社的网页上均有投稿点）及"今日头条"等传媒媒网站的网址邮箱，活动结束后，立即写稿向这些报社邮箱群发我们的稿件，扩大上稿概率。

我院社会实践服务团深入杨楼村，走村串户，进行村民生活状况的调查，对精准贫困帮扶家庭捐赠物资。通过与村民的交流，向村民们大力宣传国家扶贫的好政策。

服务团志愿者在乡上广泛开展活动宣传，深入农民的田间地头详谈，深入贫困家庭帮扶，深入幼儿园支教，受村民们的一致好评。

小队里分有专门负责宣传的人员，通过微博、微信、QQ等公众平台推送日常动态。除此之外，由队长副队长联系当地和青岛城阳当地的电视台、日报等，对小队活动进行系列报道。

你家乡有历史文化村落吗？它还好吗？

四川江油市青莲镇是李白故里，现在是诗歌小镇。这里有李白碑林，有陇西院，有粉竹楼。走在这块土地上，扑面而来的是大唐诗风，一处景点，一片落叶，你都觉得是诗。楼台亭阁，粉墙小院，无不有李白诗魂……

我的家乡沛县，汉代开国皇帝—刘邦的家乡，那自然是有文化村落的，请听我道来。

在沛县“五里三诸侯”那是老一代人耳熟能详的事，沛县有三个诸侯村，个个都有历史，

但是有一个村庄更是厉害，一个历史村落，素有“一代帝王村、千古汉之源”美誉，拥有文化底蕴浓厚，环境优美，经济发展迅猛的安国镇刘邦村。我们知道，沛县是汉之源头，若是追踪源头的源头，还是要追到刘邦店。刘邦店村庄虽小，但在历史上一直鼎鼎有名。

进入村头，远远就可以望见刘邦店三个大字，仿汉建筑高大醒目。

在刘邦店，淳朴的民风依然在这个千年古村落里影响着一代又一代人。刘邦店在两千多年前原名刘八店，刘八是刘邦的叔叔，当年在此开店，村庄因店得名。刘邦随母亲从丰邑逃难而来，安居于此，一直到他48岁起事。在这里，刘邦不仅和王陵、周勃、灌婴成为莫逆之交，也完成了他最初的人脉积累。村内现存历史古迹高祖饮马井、饮马亭、上马石、十二生肖拴马桩以及民俗村居

饮马亭

饮马亭以北大约100米的地方，两块带着岁月沧桑的石碑，竖立在苍柏之下，古朴而庄重。碑文记载：曰若稽古，沛西北隅刘邦店村为汉高祖故里，旧有泰山行宫由来久矣。帝初寒微，恒寄足焉，常昭告神前：予能除秦乱、践帝位，则重修宫殿，金塑神身。厥後泗上起义。饮马泉高祖称帝还乡饮马的地方，（重新修建的）虽然当时经历了几次大洪水，最后还是找到遗址，重新修葺而成。

传说中的上马石

村庄很多类似的石碑石刻。

如今刘邦店村的耐磨铸造企业已经发展到50多家，形成了安国镇新兴耐磨材料产业基地，产品已远销全国各地甚至海外。

翁丁村，云南省临沧市沧源佤族自治县勐角傣族彝族拉祜族乡下辖自然村，中国传统村落，位于勐角傣族彝族拉祜族乡，村域面积6.3平方千米。

翁丁村是中国保存最为完整的一个原生态佤族村，具有悠久的历史文化、艺术审美、科学研究、村落格局和建筑价值，是恢弘的佤族司岗里史诗的完美呈现。翁丁，在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方，又有高山白云湖 之灵秀的意思。翁丁最为神秘的吸引力，也许就是任何人都要洗耳恭听的村寨心脏——寨桩、寨心、司岗里。

2012年12月17日，翁丁村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。

翁丁建寨有400多年历史，为杨氏家族首先建寨，所以寨主职位在杨氏宗族中世袭继承。佤族习俗谁先第一个建寨谁就是寨主，翁丁村民早期是从缅甸佤邦绍帕、绍兴等地迁到沧源芒回，随着人员不断增多，田地不够耕种，杨氏就带领9户人家迁至今翁丁村，杨氏就成了头人，经过400多年的发展才形成了杨氏、肖氏、赵氏、田氏四大姓氏以氏族为单位连片居住的生态村落。

翁丁村解放前属控角土司管辖， 1971年首次用“翁丁”作为这一片区的地名，当时是翁丁大队，后经过几次改动，1988年改为翁丁村。

有，江山市凤林镇南坞村位于浙赣边界，四周青山环抱，自杨氏始祖宋御史尹中公迁居南峰（今南坞村）以来，已有近800年历史。该村有文物点22个，古民居96处，其中，杨氏宗祠为全国重点文物保护单位，八角井、峡山寺为市级文保单位。杨氏宗祠分内外两个祠堂，是衢州市唯一保存完整的“一村一氏二祠”。

到此，以上就是小编对于金融消费扶贫简报的问题就介绍到这了，希望介绍关于金融消费扶贫简报的3点解答对大家有用。